Marie Antoinette, Archduchess sa Austria, Rayna sa Pransiya
Usa ka yano nga listahan sa mga titulo diin siya nailhan sa iyang mubo nga kinabuhi isip Marie Antoinette sa Habsburgo, ug sa ulahi Marie Antoinette sa Borbon, nahinumdom sa sunod-sunod nga talagsaon ug wala damha nga mga panghitabo nga kabahin sa istorya sa usa sa labing makapaikag nga mga babaye nga personalidad sa ika-18 nga siglo.
Sa una nga hugna niini, ang kinabuhi niining Prinsesa nagpadayag, malipayon ug hayag sama sa usa ka bulawan nga damgo, naghiusa sa iyang pagkatawo sa tanang himaya sa gahum, sa tanang kahayag sa kapalaran ug sa tanang kaanyag sa masanag nga kabatan-onan. Sa kalit lang, bisan pa niana, ang sunodsunod nga swerte gipamub-an sa usa ka makalilisang nga bagyo nga hinungdan sa pagkaguba sa Monarkiya, ang pagpasipala sa mga altar, ug ang pagkahugno sa usa ka halangdon nga, sa daghang mga siglo, nagsulat gamit ang kaugalingon nga espada sa labing hayag nga mga panid sa Kasaysayan sa France.
Kini ang Rebolusyong Pranses, kung ang sosyal ug politikal nga edipisyo sa Monarkiyang Borbon nahugno, kung ang tanan mobati nga ang yuta nahugno sa ilawom sa ilang mga tiil. Niining panahon sa kalisang, ang malipayong Archduchess sa Austria ug batan-ong Rayna sa Pransiya, kansang elegante nga pagdala nagpahinumdom sa usa ka estatwa sa Sevres nga porselana ug kansang kataw-anan nagpahayag sa mga anting-anting sa walay panganod nga kalipay, uban sa dalaygon nga Kristohanong pagluwat, pagkamapahitas-on ug dignidad, nag-inom gikan sa mapait apan dako nga kopa sa apdo diin ang Diosnong Paghatag mohukom kaniya.
Ang hangin sa kaalaotan nagpadayag sa kahalangdon sa iyang kalag
. Nag-atubang sa tidal wave sa dugo ug kagul-anan nga mibaha sa Pransiya, si Marie Antoinette, walay kaluoy isip usa ka Prinsesa ug dili mapasaylo nga walay hinungdan sa iyang kinabuhi isip Reyna, nakaagi sa usa ka makapakurat nga pagbag-o. Sa mga tono sa dakong pagtahud, ang mga historyano nakamatikod nga gikan sa Reyna mitungha ang usa ka martir, ug gikan sa walay hinungdan nga porselana nga monyeka, usa ka bayani.
Sa tuig 1755 sa matahom nga Palasyo sa Schönbrunn sa Vienna, natawo si Archduchess Marie Antoinette, anak nga babaye ni Maria Teresa, Rayna sa Hungaria ug Bohemia, ug ni Francis I, ang magmamando sa Balaang Romanong Imperyo sa Alemanya. Ang kalainan tali sa mga karakter sa iyang mga ginikanan tingali makapatin-aw sa makalibog nga mga kontradiksyon nga makita sa matag aksyon ni Marie Antoinette sa tibuok niyang kinabuhi.
Si Maria Teresa usa ka maisog ug abtik nga igo aron mahimayaon nga atubangon si Frederico nga Bantogan sa Prussia, ug ang iyang harianong awtoridad nagbug-at pag-ayo sa iyang mga sakop nga ilang gitawag siya, bisan sa importante nga opisyal nga mga dokumento, "ang Hari" kay sa Reyna. Sa kasukwahi, si Francis I huyang, talawan ug dili kaayo intelihente. Gisultihan nga, sa dihang gisubli sa iyang presensiya ang dili makiangayon nga mga pag-insulto ni Voltaire batok sa monarkiya, ang kabos nga Hari, nga kulang sa kultura ug kusog sa hustong pagdepensa sa mga prinsipyo nga siya maoy magbalantay, mosulti na lang sa iyang mga palasyo: “Unsa pay akong mahimo? Ang akong trabaho nagkinahanglan nga ako mahimong monarkiya!”
Gigugol ni Marie Antoinette ang iyang pagkabata sa magarbo nga korte sa Vienna. Ang batan-ong Archduchess nagpakita sa iyang kaugalingon nga gitugahan sa usa ka natural nga pagkamaayo inubanan sa lami sa pagtuon. Ang iyang "engagement" kang Mozart, ang bantogang pianista nga usa lang ka 6-anyos nga bata nga walay kapuslanan nga nagtuo sa iyang kaugalingon nga nakiglambigit sa matahum nga anak nga babaye sa mga Soberano sa Balaan nga Imperyo, nailhan hangtod karon. [Si Mozart nagpasundayag alang sa pamilyang Hapsburg sa Schonbrunn Palace. Nadulas siya ug nahulog sa gipasinaw nga salog. Si Marie Antoinette, nga kaedad ni Wolfgang, mitabang kaniya sa pagbangon. Iyang giingnan siya “Maayo ka. Pakaslan ko ikaw usa ka adlaw.”].
Apan, ang diplomasya ni Choiseul, ang impluwensiyadong ministro ni Haring Louis XV sa Pransiya nagtapos nianang walay panganod nga pagkabata. Iyang gihikay ang kasal ni Louis XVI, kaniadto ang Crown Prince, uban ni Marie An-toinette. Siyempre, ang gugma wala magbugkos sa mga kasingkasing sa mga batan-ong harianon. Usa lamang kadto ka diplomatikong kasabotan diin ang Austria, matinud-anon sa iyang polisiya sa paghimog mga alyansa sa kasal nga gitumong lamang alang sa iyang kaugalingong kaayohan, nagbaligya sa usa sa iyang mga Archduchesses alang sa pipila ka bayad gikan sa Pransiya.
Ang katapusan nga diplomatikong negosasyon nga nahuman, ang batan-ong Marie Antoinette nanamilit ug miadto sa nasud diin sa umaabot siya mahimong gamhanan nga Reyna. Siya giubanan sa usa ka hayag nga retinue naglangkob sa labing taas nga halangdon sa Balaang Imperyo.
Usa ka talagsaon nga seremonya sa "paghatud sa Archduchess" nahitabo sa utlanan sa Pransiya. Didto gitukod ang usa ka bilding nga adunay duha ka managsama nga bahin, ang usa sa yuta sa Pransya ug ang lain sa teritoryo sa Aleman. Ang grupo sa Archduchess misulod pinaagi sa Aleman nga pultahan nga nagdala kang Marie Antoinette ngadto sa lawak diin siya sa walay katapusan mobiya sa iyang naandan nga sinina nga nagtimaan kaniya isip usa ka Prinsesa sa Holy Roman Empire ug gipulihan sila sa sinina sa usa ka Pranses nga babaye.
Sa ingon nga sinina, si Marie Antoinette, nga giubanan lamang sa embahador sa Austria, misulod sa Pranses nga bahin sa bilding. Sa kana nga kwarto gidawat siya sa mga elite sa noblesa Pranses, nga nagpakita sa dili hitupngan nga kaanyag, dako nga bahandi ug dalisay nga lami nga nagpaila sa korte sa Pransya niadtong panahona.
Si Louis XVI, kaniadto usa ka yano nga Crown Prince, nailhan tungod sa iyang estrikto nga pamatasan ug sa pagkadiosnon, pagkamaayo ug pagkamatinud-anon nga nagdayandayan sa iyang kinaiya. Bisan ang iyang labing pait nga mga kaatbang nakahimo lamang sa pagpasaka og tulo ka mga akusasyon batok kaniya: siya walay pagtagad, usa ka ulitan ug usa ka hanas kaayo nga locksmith.
Sa bag-ong prinsipe nga pamilya, nga naporma nga walay lawom nga bugkos sa pagmahal, ang Katolikong espiritu nga mipuno sa mga kapikas labaw pa kay sa bayad sa pagkawala sa gugma. Si Marie Antoinette ug Louis XVI kanunay nga sulundon nga mga kapikas nga nagtukod sa dili ikalimod nga kalipay sa ilang pamilyahanong kinabuhi sa lig-on nga mga pundasyon sa pagrespeto sa usag usa ug hingpit nga moralidad.
Ang mga tuig nga milabay tali sa iyang kaminyoon ug koronasyon mao tingali ang labing malipayon sa tanan nga mubo nga kinabuhi ni Marie Antoinette.
Matahum, gamhanan, dato, malipayong minyo ug gisimba sa mga tawo uban sa mahigugmaong debosyon, ang prinsipal nga trabaho sa batan-ong Prinsesa mao ang pag-adto gikan sa usa ngadto sa usa sa mga maanindot nga mga palasyo sa korona sa Pransiya, nga nagdala sa iyang tren sa iyang gaan nga korte ug ang naggilakgilak nga kaluho nga kanunay naglibot kaniya. Lakip sa iyang pipila ka mga kasamok niining malipayon nga mga panahon mao ang iyang makaiikag ug kanunay nga mga panaglalis sa Kondesa ni Noailles, ang iyang estrikto nga Mistress of Etiquette nga ang batan-ong Prinsesa gianggaan og "Madame Etiquette."
Giingon nga kas-a, nga nahulog gikan sa usa ka asno nga iyang gisakyan atubangan sa tibuok korte, si Marie Antoinette misinggit gikan sa yuta nga iyang gihigdaan, nga nagkatawa: “Tawga si Madame Etiquette aron ipatin-aw kanako kon sa unsang paagi ang manununod sa trono sa Pransiya makabangon pag-usab sa dihang mahulog siya sa usa ka asno.”
Ang Prinsesa sa Lamballe, maunongon nga higala ni Marie Antoinette
Usa sa mga talagsaon nga bahin sa kinaiya sa batan-ong asawa ni Louis XVI mao ang iyang nagdilaab nga tinguha nga makabaton og suod nga higala ug sinaligan sa tanang panahon ug sitwasyon. Sa wala pa siya makatabok sa pultahan sa pultahan nga nagbulag sa iyang Austrian nga nangagi gikan sa iyang kaugmaon isip usa ka Pranses nga Prinsesa, ang iyang panan-aw nahulog sa usa ka babaye nga maayo kaayo nga katahum, ang Prinsesa sa Lamballe, nga may kalabutan sa Pamilya Real ug ang alaot nga biyuda sa usa sa labing rattlebrained nga mga aristokrata sa Pransiya.
Ang Prinsesa de Lamballe batan-on, maanyag ug hingpit nga aristokratiko sa iyang mapuangoron nga pamatasan ug walay kaparehas nga kaanyag. Ang iyang lawom nga asul nga mga mata nagpakita sa dakong kaprangka sa usa ka kalag nga walay malisya ug sa hilabihan nga kasubo sa usa ka batan-on nga gigugol nga walay katawa. Ang iyang delicacy mao nga siya nakuyapan kaniadto tungod sa kahadlok atubangan sa usa ka dibuho sa usa ka alimango. Siya ang una ug labing sinsero sa mga higala ni Marie Antoinette.
Apan sa ulahi, siya gipulihan sa walay hinungdan nga Kondesa sa Polignac. Ang Prinsesa sa Lamballe nagdala sa iyang pagbakwit uban ang dignidad nga angay sa usa ka halangdon nga kalag. Wala siya nagreklamo o nagpakaubos sa iyang kaugalingon. Mipakita lang siya pag-usab sa talan-awon sa dihang ang iyang naputol ug naputol nga ulo giparada sa kadalanan sa Paris. Gikan siya sa England aron sa kiliran sa alaot nga martir nga Rayna, kansang pagluib sa malipayong mga panahon karon iyang gipasaylo sa kapaitan sa kalisdanan.
Ang usa nga nakuyapan atubangan sa usa ka gipintalan nga alimango adunay igo nga kaisog aron maisugon ang rebolusyonaryong bagyo ug mamatay alang sa kawsa sa iyang higala nga, sa panahon sa kahalangdon, wala magmatinud-anon kaniya.
Sa iyang bahin, ang Kondesa de Polignac, imbes nga mogamit ug maayong impluwensya kang Marie Antoinette, nagguyod kaniya ngadto sa walay pugong nga sugal. Usa ka hilabihan ka mahal nga sugal nga dula sa baraha nga gitawag ug Paraon kay uso kaniadto. Ang mga dula sa Paraon magsugod sa puloy-anan sa Polignac kada gabii ug matapos sa sayong kaadlawon. Ang mga tawo nagtan-aw uban ang kasuko samtang ang kauban nga manununod sa trono nahimong regular nga partisipante kanila. Kini alang kang Marie Antoinette usa ka hinungdan sa angay nga pasipala.
Niining walay hinungdan nga panahon, ang umaabot nga Reyna sa France nakita sa usa ka sikat nga bola sa karnabal, sa opera house, nagsayaw nga inosente, ug wala magtagad sa dignidad sa iyang posisyon. Hinay-hinay apan sigurado, ang mga hungihong mikaylap; ug sa dihang namatay si Haring Louis XV, si Marie Antoinette misaka sa trono uban sa daghang mga tawo nga wala makagusto kaniya. Bisan pa niana, dihay dakong kadasig ug palakpak taliwala sa mga tawo samtang ilang gipahibalo kang Marie Antoinette, usa ka ulahing bahin sa kagabhion, nga sa pagkamatay ni Louis XV miabot na ang higayon alang sa huyang apan buotan nga si Louis XVI nga makoronahan nga Hari sa Pransiya ug sa Navarre.
Ang mga kapistahan sa koronasyon nagpakita sa usa ka talagsaon nga kalainan sa kakabos ug kahalangdon. Si Louis XVI gikonsagrahan ug gikoronahan nga Hari sa France sa karaan ug halangdon nga Katedral sa Reims. Sa presensiya sa tanang halangdon nga Pranses ug klero; gidihogan siya sa representante sa Santo Papa sa Sagradong Lana nga sumala sa tradisyon mikunsad gikan sa Langit sa adlaw sa pagkakabig ni Clovis. Sa ingon nadawat niya ang pasidungog sa labing inila ug halangdon nga mga personahe sa nasud.
Unya, sa pagbiya ni Louis XVI sa Katedral nga giubanan sa Obispo sa Autun, gihikap sa Hari sa iyang harianong mga kamot ang mga samad sa kapin sa 2,000 ka mga masakiton sa tanang matang nga naglinya sa pultahan nga naghulat kaniya sa paggawas. Sumala sa tradisyon, ang paghikap sa iyang bag-ong dinihogan nga mga kamot makaayo sa pipila ka mga sakit.
Giasoy usab nga, isip usa ka timaan sa makalilisang nga mga panghitabo sa unahan, ang korona nga ibutang sa ulo sa Hari nahulog gikan sa mga kamot sa Apostolic Nuncio ug naigo si Louis XVI sa iyang agtang, nga nakasamad kaniya hangtod sa punto nga nagkadugo.
Sa koronasyon, nagsugod ang taas nga pag-antos sa Reyna. Ang mga tawo gigutom ug dili gusto nga masabtan nga ang mga galastohan sa harianong korte sa kadaghanan gikinahanglan alang sa pamatasan sa Monarkiya. Kanunay nga biktima sa mga daotan ug walay konsensya nga mga demagogue, ang mga tawo wala makasabut nga, samtang ang mga halangdon nakatagamtam ug dagkong mga pribilehiyo, gisuportahan usab niini ang ehercito ug marinero sa kaugalingon nga gasto ug gibayran ang kadaghanan sa mga gasto sa pagdumala sa nasud.
Sa katapusan, ang mga tawo wala makasabut nga ang klero, usa ka dili hakog nga hut-ong nga kanunay nga nakig-away nga walay hunong alang sa maayo batok sa tanan nga kadautan, alang sa mahuyang batok sa gamhanan, ug alang sa Dios batok sa Iyang mga kaaway, kini nga klero lamang ang mibayad sa tanang gasto sa mga serbisyo nga gihatag karon sa mga ministeryo sa Edukasyon ug Relihiyoso sa Pransiya.
Ang mga kasaypanan sa usa ka makadaot nga hunahuna sama sa kang Voltaire ug ang sentimental apan hiwi nga haw-ang nga kahanas sa Rousseau nagpakaylap sa gangrene sa tibuuk nga katilingban sa Pransya. Kanang walay hinungdan nga kahalangdon nga nagpakaaron-ingnon nga nakalimot sa ilang Dios sa dili madugay magpakita nga nakalimtan na usab nila ang ilang Hari, ang ilang kagahapon ug ang dako kaayong bahandi sa himaya nga girepresentahan sa halangdon nga mga tradisyon nga gipiyal kanila. Ang dili relihiyoso ug nagkatibulaag nga kinabuhi diha sa korte nakapahimo niadtong mga halangdon, kansang mga katigulangan mga kabalyero, ngadto sa mga mananayaw.
Usa ka pundok sa gimaniobra nga mga tawo, nga gidasig sa kasina imbes sa kagutom, ug wala magtagad sa kamatuoran nga ang paghimo og usa ka mapaubsanon nga papel sa katilingban mao usab ang pagtuman sa usa ka balaan nga mando, nga gilunsad sa kasuko batok sa politikanhong organisasyon sa France.
Tulo ka bulan human sa Inbasyon ng Bastille, Oktubre sa tuig 1789 nakita ang pagsulong sa Versailles sa usa ka pundok sa mga hag - kadaghanan kanila mga lalaki nga nagsul-ob og mga babaye - nagguyod sa likod nila sa hugaw sa populasyon sa Paris. Mapintas nga gipahamtang nila ang usa ka Phrygian nga cap sa huyang nga Hari ug giinsulto ang usa ka Monarkiya nga dili makadepensa sa kaugalingon.
Niadtong adlawa nakita usab ang masaker sa mga inosenteng pari nga mibayad sa ilang kinabuhi sa dakong krimen sa paghalad sa ilang kaugalingon sa lawas ug kalag sa pag-alagad sa Dios pinaagi sa pagsangyaw sa Iyang balaang Ngalan ug sa Iyang Balaod sa gugma ug kalinaw. Ug nasaksihan niini ang pagpatay sa pipila ka mga halangdon nga sa panahon sa kakuyaw maisugon nga dili mobiya sa trono nga ilang gigugol sa ilang kinabuhi sa pagsayaw.
Tingali ang tibuok serye sa makalilisang nga mga krimen nga naghugaw sa mga panid sa kasaysayan sa tawo nagpaluya sa espiritu sa Rayna sa France, anak nga babaye sa garbo nga mga Hasburgo? Dili gayud! Kanang porselana nga monyeka nga misidlak sa mga bola ni Trianon wala gayud moduko sa iyang ulo atubangan sa kaulawan sa iyang mga kaaway.
Wala sa usa ka kalit nga ang gipalagpot nga Soberano mihunong sa pagka Reyna. Labaw pa sa pag-antos kay sa himaya, nga nag-atubang nga walay armas uban sa iyang anak nga lalaki sa iyang mga bukton ang masuk-anon nga panon sa mga palahubog nga misulong sa Royal Palace, siya nagpakita sa iyang kaugalingon nga gikan sa usa ka kaliwatan nga walay kahadlok sa kapeligrohan, ilabi na sa diha nga nagbarog alang sa usa ka makatarunganon nga katuyoan.
Sa dihang ang Pamilya Real giguyod balik sa Paris nga lapok ug ang huyang nga personalidad ni Louis XVI nabawog ubos sa kabug-at sa kaalaotan, si Marie Antoinette nahimong bugtong balwarte sa pagsukol. Naghimo sa iyang kaalautan ngadto sa usa ka mahayag nga trono alang sa iyang personalidad, armado sa atubangan sa ingon ka dako nga pag-antus lamang sa halangdon nga panagang sa Pagtuo ug Katoliko nga pagluwat, siya walay kahadlok nga miatubang sa tidal wave nga hapit nang molubog sa Pransiya.
Hangtod sa kataposang gutlo, ang maong Soberano nagtinguha sa pagluwas sa iyang trono, dili tungod sa personal nga interes kondili tungod sa gugma sa monarkiya nga prinsipyo. Ug gibuhat niya kini sa walay pagduha-duha, nagdasig sa tanan sa iyang palibut ug wala gayud mawad-i sa paglaum, bisan sa pagguyod kaniya sa manggugubot nga panon pagawas sa Tuileries, diin siya gitanggong, ug gidala siya uban ang mga singgit ug mga pagbiaybiay ngadto sa masulub-on ug ngil-ad nga bilanggoan sa Templo.
Nadaog ni Marie Antoinette ang kasingkasing sa iyang mga sakop sa Pransya niadtong unang malipayong katuigan
Kini ang Rebolusyong Pranses, kung ang sosyal ug politikal nga edipisyo sa Monarkiyang Borbon nahugno, kung ang tanan mobati nga ang yuta nahugno sa ilawom sa ilang mga tiil. Niining panahon sa kalisang, ang malipayong Archduchess sa Austria ug batan-ong Rayna sa Pransiya, kansang elegante nga pagdala nagpahinumdom sa usa ka estatwa sa Sevres nga porselana ug kansang kataw-anan nagpahayag sa mga anting-anting sa walay panganod nga kalipay, uban sa dalaygon nga Kristohanong pagluwat, pagkamapahitas-on ug dignidad, nag-inom gikan sa mapait apan dako nga kopa sa apdo diin ang Diosnong Paghatag mohukom kaniya.
Ang hangin sa kaalaotan nagpadayag sa kahalangdon sa iyang kalag
. Nag-atubang sa tidal wave sa dugo ug kagul-anan nga mibaha sa Pransiya, si Marie Antoinette, walay kaluoy isip usa ka Prinsesa ug dili mapasaylo nga walay hinungdan sa iyang kinabuhi isip Reyna, nakaagi sa usa ka makapakurat nga pagbag-o. Sa mga tono sa dakong pagtahud, ang mga historyano nakamatikod nga gikan sa Reyna mitungha ang usa ka martir, ug gikan sa walay hinungdan nga porselana nga monyeka, usa ka bayani.
Sa tuig 1755 sa matahom nga Palasyo sa Schönbrunn sa Vienna, natawo si Archduchess Marie Antoinette, anak nga babaye ni Maria Teresa, Rayna sa Hungaria ug Bohemia, ug ni Francis I, ang magmamando sa Balaang Romanong Imperyo sa Alemanya. Ang kalainan tali sa mga karakter sa iyang mga ginikanan tingali makapatin-aw sa makalibog nga mga kontradiksyon nga makita sa matag aksyon ni Marie Antoinette sa tibuok niyang kinabuhi.
Ang 'Emperor' nga si Maria Therese, ang inahan sa Dauphine
Gigugol ni Marie Antoinette ang iyang pagkabata sa magarbo nga korte sa Vienna. Ang batan-ong Archduchess nagpakita sa iyang kaugalingon nga gitugahan sa usa ka natural nga pagkamaayo inubanan sa lami sa pagtuon. Ang iyang "engagement" kang Mozart, ang bantogang pianista nga usa lang ka 6-anyos nga bata nga walay kapuslanan nga nagtuo sa iyang kaugalingon nga nakiglambigit sa matahum nga anak nga babaye sa mga Soberano sa Balaan nga Imperyo, nailhan hangtod karon. [Si Mozart nagpasundayag alang sa pamilyang Hapsburg sa Schonbrunn Palace. Nadulas siya ug nahulog sa gipasinaw nga salog. Si Marie Antoinette, nga kaedad ni Wolfgang, mitabang kaniya sa pagbangon. Iyang giingnan siya “Maayo ka. Pakaslan ko ikaw usa ka adlaw.”].
Ang batan-ong Mozart nadani sa kaanyag ug kamaayo sa batan-ong Marie Antoinette
Ang katapusan nga diplomatikong negosasyon nga nahuman, ang batan-ong Marie Antoinette nanamilit ug miadto sa nasud diin sa umaabot siya mahimong gamhanan nga Reyna. Siya giubanan sa usa ka hayag nga retinue naglangkob sa labing taas nga halangdon sa Balaang Imperyo.
Usa ka talagsaon nga seremonya sa "paghatud sa Archduchess" nahitabo sa utlanan sa Pransiya. Didto gitukod ang usa ka bilding nga adunay duha ka managsama nga bahin, ang usa sa yuta sa Pransya ug ang lain sa teritoryo sa Aleman. Ang grupo sa Archduchess misulod pinaagi sa Aleman nga pultahan nga nagdala kang Marie Antoinette ngadto sa lawak diin siya sa walay katapusan mobiya sa iyang naandan nga sinina nga nagtimaan kaniya isip usa ka Prinsesa sa Holy Roman Empire ug gipulihan sila sa sinina sa usa ka Pranses nga babaye.
Usa ka malinawon ug malipayon nga kaminyoon ug kinabuhi sa pamilya base sa pagdayeg ug pagtahod sa usag usa
Si Louis XVI, kaniadto usa ka yano nga Crown Prince, nailhan tungod sa iyang estrikto nga pamatasan ug sa pagkadiosnon, pagkamaayo ug pagkamatinud-anon nga nagdayandayan sa iyang kinaiya. Bisan ang iyang labing pait nga mga kaatbang nakahimo lamang sa pagpasaka og tulo ka mga akusasyon batok kaniya: siya walay pagtagad, usa ka ulitan ug usa ka hanas kaayo nga locksmith.
Sa bag-ong prinsipe nga pamilya, nga naporma nga walay lawom nga bugkos sa pagmahal, ang Katolikong espiritu nga mipuno sa mga kapikas labaw pa kay sa bayad sa pagkawala sa gugma. Si Marie Antoinette ug Louis XVI kanunay nga sulundon nga mga kapikas nga nagtukod sa dili ikalimod nga kalipay sa ilang pamilyahanong kinabuhi sa lig-on nga mga pundasyon sa pagrespeto sa usag usa ug hingpit nga moralidad.
Ang mga tuig nga milabay tali sa iyang kaminyoon ug koronasyon mao tingali ang labing malipayon sa tanan nga mubo nga kinabuhi ni Marie Antoinette.
Matahum, gamhanan, dato, malipayong minyo ug gisimba sa mga tawo uban sa mahigugmaong debosyon, ang prinsipal nga trabaho sa batan-ong Prinsesa mao ang pag-adto gikan sa usa ngadto sa usa sa mga maanindot nga mga palasyo sa korona sa Pransiya, nga nagdala sa iyang tren sa iyang gaan nga korte ug ang naggilakgilak nga kaluho nga kanunay naglibot kaniya. Lakip sa iyang pipila ka mga kasamok niining malipayon nga mga panahon mao ang iyang makaiikag ug kanunay nga mga panaglalis sa Kondesa ni Noailles, ang iyang estrikto nga Mistress of Etiquette nga ang batan-ong Prinsesa gianggaan og "Madame Etiquette."
Giingon nga kas-a, nga nahulog gikan sa usa ka asno nga iyang gisakyan atubangan sa tibuok korte, si Marie Antoinette misinggit gikan sa yuta nga iyang gihigdaan, nga nagkatawa: “Tawga si Madame Etiquette aron ipatin-aw kanako kon sa unsang paagi ang manununod sa trono sa Pransiya makabangon pag-usab sa dihang mahulog siya sa usa ka asno.”
Ang Prinsesa sa Lamballe, maunongon nga higala ni Marie Antoinette
Usa sa mga talagsaon nga bahin sa kinaiya sa batan-ong asawa ni Louis XVI mao ang iyang nagdilaab nga tinguha nga makabaton og suod nga higala ug sinaligan sa tanang panahon ug sitwasyon. Sa wala pa siya makatabok sa pultahan sa pultahan nga nagbulag sa iyang Austrian nga nangagi gikan sa iyang kaugmaon isip usa ka Pranses nga Prinsesa, ang iyang panan-aw nahulog sa usa ka babaye nga maayo kaayo nga katahum, ang Prinsesa sa Lamballe, nga may kalabutan sa Pamilya Real ug ang alaot nga biyuda sa usa sa labing rattlebrained nga mga aristokrata sa Pransiya.
Marie Therese Louise de Savoy, Prinsesa sa Lambelle; ubos. brutal nga gipatay sa prisohan sa La Force
Apan sa ulahi, siya gipulihan sa walay hinungdan nga Kondesa sa Polignac. Ang Prinsesa sa Lamballe nagdala sa iyang pagbakwit uban ang dignidad nga angay sa usa ka halangdon nga kalag. Wala siya nagreklamo o nagpakaubos sa iyang kaugalingon. Mipakita lang siya pag-usab sa talan-awon sa dihang ang iyang naputol ug naputol nga ulo giparada sa kadalanan sa Paris. Gikan siya sa England aron sa kiliran sa alaot nga martir nga Rayna, kansang pagluib sa malipayong mga panahon karon iyang gipasaylo sa kapaitan sa kalisdanan.
Ang usa nga nakuyapan atubangan sa usa ka gipintalan nga alimango adunay igo nga kaisog aron maisugon ang rebolusyonaryong bagyo ug mamatay alang sa kawsa sa iyang higala nga, sa panahon sa kahalangdon, wala magmatinud-anon kaniya.
Sa iyang bahin, ang Kondesa de Polignac, imbes nga mogamit ug maayong impluwensya kang Marie Antoinette, nagguyod kaniya ngadto sa walay pugong nga sugal. Usa ka hilabihan ka mahal nga sugal nga dula sa baraha nga gitawag ug Paraon kay uso kaniadto. Ang mga dula sa Paraon magsugod sa puloy-anan sa Polignac kada gabii ug matapos sa sayong kaadlawon. Ang mga tawo nagtan-aw uban ang kasuko samtang ang kauban nga manununod sa trono nahimong regular nga partisipante kanila. Kini alang kang Marie Antoinette usa ka hinungdan sa angay nga pasipala.
Niining walay hinungdan nga panahon, ang umaabot nga Reyna sa France nakita sa usa ka sikat nga bola sa karnabal, sa opera house, nagsayaw nga inosente, ug wala magtagad sa dignidad sa iyang posisyon. Hinay-hinay apan sigurado, ang mga hungihong mikaylap; ug sa dihang namatay si Haring Louis XV, si Marie Antoinette misaka sa trono uban sa daghang mga tawo nga wala makagusto kaniya. Bisan pa niana, dihay dakong kadasig ug palakpak taliwala sa mga tawo samtang ilang gipahibalo kang Marie Antoinette, usa ka ulahing bahin sa kagabhion, nga sa pagkamatay ni Louis XV miabot na ang higayon alang sa huyang apan buotan nga si Louis XVI nga makoronahan nga Hari sa Pransiya ug sa Navarre.
Si Haring Louis XVI, sa iyang mga sinina sa koronasyon
Unya, sa pagbiya ni Louis XVI sa Katedral nga giubanan sa Obispo sa Autun, gihikap sa Hari sa iyang harianong mga kamot ang mga samad sa kapin sa 2,000 ka mga masakiton sa tanang matang nga naglinya sa pultahan nga naghulat kaniya sa paggawas. Sumala sa tradisyon, ang paghikap sa iyang bag-ong dinihogan nga mga kamot makaayo sa pipila ka mga sakit.
Giasoy usab nga, isip usa ka timaan sa makalilisang nga mga panghitabo sa unahan, ang korona nga ibutang sa ulo sa Hari nahulog gikan sa mga kamot sa Apostolic Nuncio ug naigo si Louis XVI sa iyang agtang, nga nakasamad kaniya hangtod sa punto nga nagkadugo.
Sa koronasyon, nagsugod ang taas nga pag-antos sa Reyna. Ang mga tawo gigutom ug dili gusto nga masabtan nga ang mga galastohan sa harianong korte sa kadaghanan gikinahanglan alang sa pamatasan sa Monarkiya. Kanunay nga biktima sa mga daotan ug walay konsensya nga mga demagogue, ang mga tawo wala makasabut nga, samtang ang mga halangdon nakatagamtam ug dagkong mga pribilehiyo, gisuportahan usab niini ang ehercito ug marinero sa kaugalingon nga gasto ug gibayran ang kadaghanan sa mga gasto sa pagdumala sa nasud.
Sa katapusan, ang mga tawo wala makasabut nga ang klero, usa ka dili hakog nga hut-ong nga kanunay nga nakig-away nga walay hunong alang sa maayo batok sa tanan nga kadautan, alang sa mahuyang batok sa gamhanan, ug alang sa Dios batok sa Iyang mga kaaway, kini nga klero lamang ang mibayad sa tanang gasto sa mga serbisyo nga gihatag karon sa mga ministeryo sa Edukasyon ug Relihiyoso sa Pransiya.
Ang mga kasaypanan sa usa ka makadaot nga hunahuna sama sa kang Voltaire ug ang sentimental apan hiwi nga haw-ang nga kahanas sa Rousseau nagpakaylap sa gangrene sa tibuuk nga katilingban sa Pransya. Kanang walay hinungdan nga kahalangdon nga nagpakaaron-ingnon nga nakalimot sa ilang Dios sa dili madugay magpakita nga nakalimtan na usab nila ang ilang Hari, ang ilang kagahapon ug ang dako kaayong bahandi sa himaya nga girepresentahan sa halangdon nga mga tradisyon nga gipiyal kanila. Ang dili relihiyoso ug nagkatibulaag nga kinabuhi diha sa korte nakapahimo niadtong mga halangdon, kansang mga katigulangan mga kabalyero, ngadto sa mga mananayaw.
Usa ka pundok sa gimaniobra nga mga tawo, nga gidasig sa kasina imbes sa kagutom, ug wala magtagad sa kamatuoran nga ang paghimo og usa ka mapaubsanon nga papel sa katilingban mao usab ang pagtuman sa usa ka balaan nga mando, nga gilunsad sa kasuko batok sa politikanhong organisasyon sa France.
Ang mga Hag ug mga lalaki nga nagsul-ob og mga babaye nag-atake sa Royal Family sa Versailles; sa ubos, gidala sila sa Paris isip mga binilanggo
Niadtong adlawa nakita usab ang masaker sa mga inosenteng pari nga mibayad sa ilang kinabuhi sa dakong krimen sa paghalad sa ilang kaugalingon sa lawas ug kalag sa pag-alagad sa Dios pinaagi sa pagsangyaw sa Iyang balaang Ngalan ug sa Iyang Balaod sa gugma ug kalinaw. Ug nasaksihan niini ang pagpatay sa pipila ka mga halangdon nga sa panahon sa kakuyaw maisugon nga dili mobiya sa trono nga ilang gigugol sa ilang kinabuhi sa pagsayaw.
Tingali ang tibuok serye sa makalilisang nga mga krimen nga naghugaw sa mga panid sa kasaysayan sa tawo nagpaluya sa espiritu sa Rayna sa France, anak nga babaye sa garbo nga mga Hasburgo? Dili gayud! Kanang porselana nga monyeka nga misidlak sa mga bola ni Trianon wala gayud moduko sa iyang ulo atubangan sa kaulawan sa iyang mga kaaway.
Wala sa usa ka kalit nga ang gipalagpot nga Soberano mihunong sa pagka Reyna. Labaw pa sa pag-antos kay sa himaya, nga nag-atubang nga walay armas uban sa iyang anak nga lalaki sa iyang mga bukton ang masuk-anon nga panon sa mga palahubog nga misulong sa Royal Palace, siya nagpakita sa iyang kaugalingon nga gikan sa usa ka kaliwatan nga walay kahadlok sa kapeligrohan, ilabi na sa diha nga nagbarog alang sa usa ka makatarunganon nga katuyoan.
Sa dihang ang Pamilya Real giguyod balik sa Paris nga lapok ug ang huyang nga personalidad ni Louis XVI nabawog ubos sa kabug-at sa kaalaotan, si Marie Antoinette nahimong bugtong balwarte sa pagsukol. Naghimo sa iyang kaalautan ngadto sa usa ka mahayag nga trono alang sa iyang personalidad, armado sa atubangan sa ingon ka dako nga pag-antus lamang sa halangdon nga panagang sa Pagtuo ug Katoliko nga pagluwat, siya walay kahadlok nga miatubang sa tidal wave nga hapit nang molubog sa Pransiya.
Hangtod sa kataposang gutlo, ang maong Soberano nagtinguha sa pagluwas sa iyang trono, dili tungod sa personal nga interes kondili tungod sa gugma sa monarkiya nga prinsipyo. Ug gibuhat niya kini sa walay pagduha-duha, nagdasig sa tanan sa iyang palibut ug wala gayud mawad-i sa paglaum, bisan sa pagguyod kaniya sa manggugubot nga panon pagawas sa Tuileries, diin siya gitanggong, ug gidala siya uban ang mga singgit ug mga pagbiaybiay ngadto sa masulub-on ug ngil-ad nga bilanggoan sa Templo.
Wala siya magkurog, bisan sa iyang nakita, gihampak sa kalisang ug pagbasol, ang naputol nga ulo sa maisog nga Prinsesa sa Lamballe, ang iyang mga mata gilugit, ang iyang bag-ong gisul-ob nga peluka nga nasabwag sa dugo, ug ang iyang mga ngabil hingpit nga naglagot, nagparada atubangan sa iyang baradong bintana sa tumoy sa usa ka sungkod nga gikuptan sa mga rebolusyonaryong panon - nagpamatuod sa mapait nga kamatayon sa iyang suod nga higala.
Tan-awa, mga ginoo, ang ilang pagsakit niining Rayna. Kompleto kini, walay nakulang; ug iyang giagwanta ang tanan uban sa kalmado ug pagluwat, nagkuha matag karon ug unya og mga singgit sa pagdayeg bisan sa iyang kaugalingon nga mga kaaway.
Isip usa ka asawa, si Marie Antoinette nag-antus sa labing dako nga mga martir. Human mahimong target sa labing bangis nga mga insulto, ang iyang bana, nga iyang gimahal pag-ayo uban sa tanan nga mainit nga mga sentimento sa usa ka sulundon nga asawa nga Katoliko, sa katapusan nag-antus sa usa ka makalilisang nga kamatayon pinaagi sa guillotine - giisip nga mahimayaon sa mga kaliwatan apan ingon sa hingpit nga daotan.
Gikan sa iyang prisohan sa Templo nadungog niya ang nag-agulo nga mga tambol nga nagpahibalo nga ang Nasyonal nga Kombensiyon, sa ngalan sa pagkaparehas, nakahukom sa silot sa kamatayon alang kaniya, ang inosenteng representante sa Royalty. Sa ngalan sa kagawasan, pugngan siya - bisan sa tiilan sa lubnganan - sa pagpanamilit sa iyang katawhan nga iyang gihigugma pag-ayo; ug sa ngalan sa fraternity ang iyang kinabuhi sa dili madugay kuhaon sa guillotine.
Bisan pa niana, isip usa ka inahan nga si Marie Antoinette nag-antos sa iyang labing makalilisang nga mga pagsakit. Sa dihang ang Kombensiyon misulay sa pagbulag kaniya gikan sa iyang anak nga lalaki, iyang gitabonan ang inosenteng Prinsipe sa iyang kaugalingong lawas, nakig-away sulod sa duha ka oras batok sa bangis nga Simon, ang tigbuhat og sapatos nahimong magbalantay sa bilanggoan, ug ang iyang mga kauban. Gipasagdan lang niya nga makuha siya sa dihang naluya na siya sa iyang kusog.
Unya misunod ang taas nga mga bulan sa panagbulag. Gipasagdan nga nag-inusara, hilabihan nga nag-inusara, gitanggong uban sa mga armadong guwardiya nga nagtan-aw kaniya sa matag lihok sa usa ka selda sa makalilisang nga bilanggoan sa Templo, ang alaot nga babaye midangop sa pag-ampo isip iyang bugtong, bisag gamhanan, paghupay. Hangtod karon, gitipigan sa France ang iyang adlaw-adlaw nga Missal diin siguradong nahulog ang mapait nga mga luha sa inahan nga, sa kahitas-an sa kaalautan ug pagbiya, kanunay nga nagpasalamat sa Diyos sa pagkawalay mahimo nga iyang nakit-an ang iyang kaugalingon.
Sa katapusan, gihukman siya sa "Komite sa Kaluwasan sa Publiko" tungod sa pagbudhi sa iyang nasud, tungod sa pagkahimong usa ka bag-ong Catherine de Medici, usa ka dili maayo nga asawa ug inahan, ug labi na sa dili kaayo madawat nga hinungdan nga gisupak niya ang mga erehes nga katuyoan sa usa ka sekreto nga asosasyon sa pilantropo nga dili hingpit nga nahibal-an.
Ang iyang pag-antos miabot sa kinatumyan sa panahon sa iyang pagbiaybiay nga pagsulay. Gipintasan sa mapintas nga pagtratar ug gihubog sa alkohol, ang iyang anak nga lalaki nahimo nga usa ka makahahadlok nga hayop, kanunay nga nagkurog sa kalisang. Niini nga kahimtang naaghat siya sa paghimog bakak nga mga akusasyon batok sa iyang kaugalingong inahan, kinsa kanunay nga malumo ngadto kaniya.
Handurawa ang talan-awon: Sa usa ka entablado nanglingkod ang mga berdugo nga niini nga esena nagtawag sa ilang kaugalingon nga mga maghuhukom. Sa pipila ka laray sa mga bangko, tunga sa dosena nga mga salawayon nga mga tawo nga baho sa alkohol ang nagdula sa papel sa hurado. Ang Reyna, nga nipis ug nagsul-ob og taas nga yano nga kupo, ang iyang buhok hingpit nga puti, tigulang sa iyang masulub-on ug nabalda nga pagkabatan-on, misulod uban sa tanan nga kahalangdon sa iyang mapahitas-on gihapon nga pagdala, matahum ug kanunay nga dungganon ug dili mabuntog, ngadto sa hawla diin ang iyang reputasyon ug inahanon nga kasingkasing gikuniskunis sa labing ihalas ug labing bugnaw nga dugo nga mga mananap nga nakita sukad sa hisoryang Pranses.
Nagsugod ang brutal nga interogasyon, iring ug hiwi. Ang Rayna motubag nga may dignidad o magpabiling hilom, nga nagtamay sa iyang pagpakahilom sa pagkadaotan sa pipila ka mga akusasyon. Sa kataposan ilang gipasulod sa lawak ang Crown Prince sa mga trono sa France ug Navarre. Nagsul-ob siya og rustikong kahoy nga bakya, gisi nga sinina, ug usa ka Phrygian nga kalo sa iyang ulo, ug adunay masulub-on ug brutal nga panagway sa usa nga dugay nang nag-antos sa makalilisang nga pag-abuso sa usa ka berdugo nga sama ka barbaro ni Simon. Uban sa kakugang nga pagtan-aw sa mga palahubog ug usa ka hait nga tingog, iyang gipahamtang sa iyang inahan ang labing dulumtanan nga mga akusasyon.
Tan-awa, mga ginoo, ang kataas sa pag-antos!
Ang makalilisang nga talan-awon wala magkinahanglan og komentaryo. Sultihan ko lang kamo nga ang Rayna, sa usa ka matahum nga tawag gikan sa kasingkasing sa usa ka inahan nga nasakit sa labing grabe nga kasubo, uban ang kabatid nga gipauswag sa ingon nga grabe nga pag-antos, mihangyo sa tanan nga mga inahan nga naa, nangutana kanila kung mahimo ba nila nga tuohan ang mga akusasyon sa bata.
Tan-awa, mga ginoo, ang ilang pagsakit niining Rayna. Kompleto kini, walay nakulang; ug iyang giagwanta ang tanan uban sa kalmado ug pagluwat, nagkuha matag karon ug unya og mga singgit sa pagdayeg bisan sa iyang kaugalingon nga mga kaaway.
Isip usa ka asawa, si Marie Antoinette nag-antus sa labing dako nga mga martir. Human mahimong target sa labing bangis nga mga insulto, ang iyang bana, nga iyang gimahal pag-ayo uban sa tanan nga mainit nga mga sentimento sa usa ka sulundon nga asawa nga Katoliko, sa katapusan nag-antus sa usa ka makalilisang nga kamatayon pinaagi sa guillotine - giisip nga mahimayaon sa mga kaliwatan apan ingon sa hingpit nga daotan.
Gikan sa iyang prisohan sa Templo nadungog niya ang nag-agulo nga mga tambol nga nagpahibalo nga ang Nasyonal nga Kombensiyon, sa ngalan sa pagkaparehas, nakahukom sa silot sa kamatayon alang kaniya, ang inosenteng representante sa Royalty. Sa ngalan sa kagawasan, pugngan siya - bisan sa tiilan sa lubnganan - sa pagpanamilit sa iyang katawhan nga iyang gihigugma pag-ayo; ug sa ngalan sa fraternity ang iyang kinabuhi sa dili madugay kuhaon sa guillotine.
Ang Reyna nakigbisog pag-ayo sa pagpabilin sa iyang anak uban kaniya
Unya misunod ang taas nga mga bulan sa panagbulag. Gipasagdan nga nag-inusara, hilabihan nga nag-inusara, gitanggong uban sa mga armadong guwardiya nga nagtan-aw kaniya sa matag lihok sa usa ka selda sa makalilisang nga bilanggoan sa Templo, ang alaot nga babaye midangop sa pag-ampo isip iyang bugtong, bisag gamhanan, paghupay. Hangtod karon, gitipigan sa France ang iyang adlaw-adlaw nga Missal diin siguradong nahulog ang mapait nga mga luha sa inahan nga, sa kahitas-an sa kaalautan ug pagbiya, kanunay nga nagpasalamat sa Diyos sa pagkawalay mahimo nga iyang nakit-an ang iyang kaugalingon.
Sa katapusan, gihukman siya sa "Komite sa Kaluwasan sa Publiko" tungod sa pagbudhi sa iyang nasud, tungod sa pagkahimong usa ka bag-ong Catherine de Medici, usa ka dili maayo nga asawa ug inahan, ug labi na sa dili kaayo madawat nga hinungdan nga gisupak niya ang mga erehes nga katuyoan sa usa ka sekreto nga asosasyon sa pilantropo nga dili hingpit nga nahibal-an.
Ang iyang pag-antos miabot sa kinatumyan sa panahon sa iyang pagbiaybiay nga pagsulay. Gipintasan sa mapintas nga pagtratar ug gihubog sa alkohol, ang iyang anak nga lalaki nahimo nga usa ka makahahadlok nga hayop, kanunay nga nagkurog sa kalisang. Niini nga kahimtang naaghat siya sa paghimog bakak nga mga akusasyon batok sa iyang kaugalingong inahan, kinsa kanunay nga malumo ngadto kaniya.
Ang naglihok nga talan-awon sa kwarto sa korte: Si Marie Antoinette naghangyo sa tanan nga mga inahan sa kwarto
Nagsugod ang brutal nga interogasyon, iring ug hiwi. Ang Rayna motubag nga may dignidad o magpabiling hilom, nga nagtamay sa iyang pagpakahilom sa pagkadaotan sa pipila ka mga akusasyon. Sa kataposan ilang gipasulod sa lawak ang Crown Prince sa mga trono sa France ug Navarre. Nagsul-ob siya og rustikong kahoy nga bakya, gisi nga sinina, ug usa ka Phrygian nga kalo sa iyang ulo, ug adunay masulub-on ug brutal nga panagway sa usa nga dugay nang nag-antos sa makalilisang nga pag-abuso sa usa ka berdugo nga sama ka barbaro ni Simon. Uban sa kakugang nga pagtan-aw sa mga palahubog ug usa ka hait nga tingog, iyang gipahamtang sa iyang inahan ang labing dulumtanan nga mga akusasyon.
Tan-awa, mga ginoo, ang kataas sa pag-antos!
Ang makalilisang nga talan-awon wala magkinahanglan og komentaryo. Sultihan ko lang kamo nga ang Rayna, sa usa ka matahum nga tawag gikan sa kasingkasing sa usa ka inahan nga nasakit sa labing grabe nga kasubo, uban ang kabatid nga gipauswag sa ingon nga grabe nga pag-antos, mihangyo sa tanan nga mga inahan nga naa, nangutana kanila kung mahimo ba nila nga tuohan ang mga akusasyon sa bata.
Ang misunod mao ang kalit nga pagbusikad sa palakpak ug madasigon nga deliryo alang sa maong biktima gikan sa mga anaa sa maong bugalbugalon nga korte nga motan-aw sa mga husay, nga morag ang kinaiya sa tawo, nga dugay nang gipiit sa kinahiladman sa kasingkasing niadtong mga hags, sa kataposan mibuto. Ug si Marie Antoinette, sa docket ug sa kinatumyan sa kaulawan, nakadawat usa ka makapahingangha, kinasingkasing nga pagbarug gikan sa iyang mga nagsakit. Unsay ikasulti bahin niining makasaysayanong yugto?
Sa kataposan miabot ang kamatayon. Sa Iyang dako nga kaayo, ang Dios nag-andam ug usa ka takus nga dapit sa Langit alang sa usa nga nag-antus pag-ayo ug nahigugma Kaniya labaw pa sa dihang Iyang gipadala ang mga pagsulay kaniya kay sa kadagaya sa iyang kalipay. Oktubre 16, 1793, nakita ang katapusan sa iyang dugay nga pagkamartir samtang ang guillotine blade, sa samang higayon kriminal ug manggihatagon, nagputol sa hilo sa iyang talagsaon nga kinabuhi.
Sa ingon natapos ang kinabuhi sa Rayna Martyr, kansang kasaysayan nagpahinumdom sa usa ka delikado nga korte nga minuet kansang harmonious nga mga nota kalit nga nalumos sa makahahadlok nga dahunog sa usa ka makalilisang nga rebolusyonaryong Farandole.
Sa kataposan miabot ang kamatayon. Sa Iyang dako nga kaayo, ang Dios nag-andam ug usa ka takus nga dapit sa Langit alang sa usa nga nag-antus pag-ayo ug nahigugma Kaniya labaw pa sa dihang Iyang gipadala ang mga pagsulay kaniya kay sa kadagaya sa iyang kalipay. Oktubre 16, 1793, nakita ang katapusan sa iyang dugay nga pagkamartir samtang ang guillotine blade, sa samang higayon kriminal ug manggihatagon, nagputol sa hilo sa iyang talagsaon nga kinabuhi.
Sa ingon natapos ang kinabuhi sa Rayna Martyr, kansang kasaysayan nagpahinumdom sa usa ka delikado nga korte nga minuet kansang harmonious nga mga nota kalit nga nalumos sa makahahadlok nga dahunog sa usa ka makalilisang nga rebolusyonaryong Farandole.
Gikan sa https://traditioninaction.org/History/C_047_Ant.html
